玩原神的玩家們應(yīng)該知道，在劇情設(shè)定中，我們扮演的主角，也就是旅行者在游戲中被稱之為第四降臨者，也就是說(shuō)在旅行者之前是曾經(jīng)有過(guò)三個(gè)降臨者，而在4.2的主線劇情中，更是提到了神之心是第三降臨者的骸骨，現(xiàn)在很多玩家們都在關(guān)注這個(gè)劇情，下面讓小編給大家分析下。

原神第三降臨者的遺骸為什么是神之心

4.2版本中，絲柯克給出了有關(guān)「神之心」和「降臨者」的重大情報(bào)。原來(lái)「神之心」其實(shí)是「第三降臨者的遺骨」，并且在絲柯克看來(lái)，神之心是不吉利的東西，還是丟掉為好，以免引發(fā)什么禍端，也是基于這層考慮，后來(lái)那維萊特選擇將水神的「神之心」送給仆人。

「神之心」是「第三降臨者」的遺骨。

不得不說(shuō)，以上信息相當(dāng)炸裂，足以推翻此前對(duì)于「降臨者」的很多猜測(cè)。考慮到第三降臨的遺骨都被制作成神之心了，我們可以據(jù)此得出結(jié)論，第三降臨者肉體的死亡時(shí)間，應(yīng)該是在魔神戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以前，因?yàn)樯裰氖窃谀駪?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，才被頒發(fā)給七位勝者的。再結(jié)合那維萊特的「神之眼」故事里給出的信息，原初之神是和另一位后來(lái)者一同制造了神之心，因此我傾向認(rèn)為這另外一位后來(lái)者指的就是「第二降臨者」。

那維萊特「神之眼」故事。

自此，我們可以做出推論，第一王座原初之神，是第一降臨者；第二降臨者則是原初之神的同盟，那位和原初之神共同制造了神之心的人。至于這第四降臨者自然是旅行者本人。那么就只剩下第三降臨者身份不明，我傾向認(rèn)為，這位要么還未出場(chǎng)，要么就是反主。為什么說(shuō)第三降臨者可能是反主呢？乍聽起來(lái)可能很沒(méi)道理，畢竟反主還活著，旅行者都見(jiàn)過(guò)她好幾次了。更何況，按照納西妲此前透露給我們的信息來(lái)看：在愚人眾的情報(bào)體系里，反主并未被列入到降臨者的范疇。以及反主在世界樹中有過(guò)記錄，這意味反主是提瓦特本地人。

在愚人眾的情報(bào)體系里，反主并未被列入到降臨者的范疇。

但納西妲給出的信息，也顯然和旅行者的記憶矛盾了，要知道在旅行者的認(rèn)知里，自己的血親明明也是從世界之外而來(lái)，又怎么可能是提瓦特本地人呢？直到楓丹劇情開啟后，我們開始意識(shí)到，提瓦特人的意識(shí)是可以溶解在純水之中的，甚至還可以提取出來(lái)放到丘丘人體內(nèi)。這意味著在提瓦特，意識(shí)可以從身體里剝離出來(lái)，再投放到另外一具肉體中。

在提瓦特，意識(shí)可以從身體里剝離出來(lái)，再投放到另外一具肉體中。

結(jié)合以上信息，我就有了這樣一個(gè)大膽的猜想：雙子降臨提瓦特后，是反主先醒了過(guò)來(lái)，她因?yàn)椴徽J(rèn)可原初之神制定的法則，和天空島起了沖突，折騰了一番后，最終肉身被奪，并被制作成了神之心，但意識(shí)則是被保留了下來(lái)，后來(lái)坎瑞亞人通過(guò)秘法，召喚來(lái)了反主的靈魂，于是她就降臨在了坎瑞亞，但位格也有所下降，畢竟她這時(shí)的肉體是提瓦特本土的造物，不過(guò)也正因如此，世界樹中才會(huì)記載，反主是突然出現(xiàn)在提瓦特的，以及在愚人眾的情報(bào)體系中，不將反主列為「第三降臨者」。也就是說(shuō)，主線劇情中，和我們打過(guò)幾次照面的反主，未必是旅行者100%的血親，至少她的肉身已經(jīng)不是世界外的造物。

反主的「意識(shí)」回應(yīng)了坎瑞亞的召喚。

當(dāng)然，這個(gè)故事有不少推測(cè)的部分，是否正確，還得等官方給出更多有關(guān)「降臨者」的信息，才能佐證。

總結(jié)

小編在這里大膽猜測(cè)，其實(shí)原神中的第三降臨者就是主角的妹妹or哥哥了，也就是我們所選主角的反性別，而神之心為何會(huì)成為第三降臨者的遺骨，現(xiàn)在還不好說(shuō)，我們只能關(guān)注下后續(xù)的劇情進(jìn)展和爆料了。

原神

類型： 角色扮演

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