如果你最近實在無聊到希望能體驗一次像《走近科學》那樣的歷險，那么《雪鳳山》這樣的互動小說游戲或許能多少讓你體驗到，在一場封建民俗背后的人性之惡。畢竟鬼神再可怕，也可怕不過人類自己。

《雪鳳山》的故事發(fā)生在2003年湘西地區(qū)一處偏僻小村莊元相村里，村內(nèi)一直有著儺文化與地方結(jié)合的特殊信仰。本就一直恪守著自己封建思想和迷信色彩的村莊和它的村民們，卻因為每年都會來村里為儺祭娛神戲表演的鹿兒島戲團，發(fā)生了一次不知是人為作亂還是鬼神天罰的禍事，也導致自己最終走向了誰也無法挽回的結(jié)局。而我們在其中扮演的就是留學歸國，又為了解已逝母親加入鹿兒島戲團上山調(diào)查，卻陷入了這場迷局中的男主角陸志。

只是開局就撞到腦袋記不起很多事情的BUFF，可能讓我們沒辦法那么快像個沒事人一樣融入鹿兒島戲團。如果沒有隨身攜帶的筆記本和一直照顧自己的顧叔，更別說還會記得“剛回國就收到了身份不明的人寄來的信件，邀請他去已逝母親的故鄉(xiāng)元相村回來看看”的這件令人很難琢磨透背后之人是誰的事。好在鹿兒島戲團里除了看著有些神秘的陳晴，其他人都挺好相處的。接下來只要不在表演上出了岔子，也不跟別人起什么矛盾，應該是沒什么問題。

但很明顯的，面對之后突如其來的種種變故，使得我們會逐漸意識到一個問題——陸志跟我們都想得太簡單了。元相村與外界隔絕，與山下的鎮(zhèn)子完全是不一樣的生活習性，也就代表著元相村的每一個人都在遵守著與我們完全不一樣的“社會規(guī)則”，外人很難改變。以及在上山之前那段讓人比較難忘記的“菩薩指路”，都給這個小小的元相村，在陸志和我們的心里加上了神秘信仰、鳳女神跡（可能真有神的存在）和封建落后的種種印象。

所以在盛大的儺祭儀式持續(xù)的這段時間里，我們不僅跟鹿兒島戲團的所有人逐漸熟悉起來，有了類似于家的感覺；還與陳晴一起調(diào)查元相村的種種往事和自己一直尋求的真相；還認識了與陸志關(guān)系不淺的鹿曉節(jié)；以及神秘卻又令人向往，坐居神壇不食人間煙火的高貴鳳女等等各有性格的元相村人。但另一面是元相村對于雪鳳信仰的盲目迷信，以及藏在無知又愚笨可惡的村民后的那些人為了利益，不惜傷人性命的可怕（當然，或許癲狂卻不知其深意的人，可能更加可怕），都在令陸志一步步陷入無法找到光明的黑暗里。

所以，陸志要如何破局，是不是要真的相信鳳女？如何保護自己周圍身邊的人？如何在保持與元相村村民之間合適的交際距離的同時，尋找到當下天罰的真相和自己母親的過去？都成了我們對陸志經(jīng)歷這件事的好奇，并想要為他找到了一個好結(jié)果的堅持。

以上內(nèi)容是我個人在體驗完游戲后，對游戲大致劇情內(nèi)容的交代。下面還是正式的說一下這個游戲在我眼中的好與壞，不熟悉我本人的寫作風格的朋友還是謹慎閱讀。

游戲的劇情文本的確用心，雖說主體的劇情還是線性流程，但還能體驗到其他選項做出的選擇后會迎來什么樣的結(jié)局。就比如一開始給了玩家“不入迷局”的選擇，和之后完全不一樣的死法選擇，都能讓喜歡什么都試試的玩家在看到它那么大的文字量的同時，保持一定的好奇度。而因為游戲本身的種種原因，故事的完成度感覺還是處于一個半成品的狀態(tài)。當然，我個人還是對一開始的章節(jié)和最后的壞結(jié)局走向挺有好感。

至于為什么這么說呢？因為在游戲的中間章節(jié)，我能看到人性背后綻放的惡之花，但看不到像第一章那樣“菩薩指路”的神跡，純粹就是人與人之間借著封建民俗和過去的事來釋放自己的惡意。就算有選鳳女和雪鳳山怎么而成的傳說習俗存在，但并沒有交代清楚過福佑元相村的人們是怎么福佑的，如果是說只福澤元相草就能讓元相村村民有幸福感，那為什么就只有村長家是啥也不缺的，其他人卻還是窮困潦倒，就沒有人有一丁點的抱怨？就沒有人懷疑過雪鳳山的習俗到底是怎么形成的？直到最后“神罰”降臨，如果沒有崩壞的場景鋪墊，可能還沒有一開始的迷途知返親眼看到的雪崩更有神秘性。

而且其中還有很多內(nèi)容沒有給出十分合理的解釋，就比如鹿曉潔那特殊的狀況就這么放任不管了？陳晴來找元相草的最終目的就是為了揭露社會黑暗和黑心公司的利益勾結(jié)？十年前的真相就只知道事情的簡單講述一遍就沒有后話了？陸載和陸志的聯(lián)系僅僅是父子那么簡單？當然，可能還存在很多情節(jié)的問題，但總結(jié)起來就那么一句話，要描繪的世界很大，但實際上的大小還是存在較大差距，只能靠盡力的描寫和彌補（一開始游戲的錯字和多字應該很多人都影響深刻吧），以及多選項來讓玩家自己腦補完成了。

這可能是優(yōu)點，也是缺點的存在（畢竟挖坑太多填不完也是很危險的）。只能說官方盡早的把該交代的交代完，才是彌補遺憾最好的辦法。

另一方面，作為湘西人，雖然接觸的本地民俗和人情文化的東西不多，但比較不為人知的事情還真是知道點。所以對于游戲在儺戲文化上的改編，只能說是與同類作品相比較，都是中規(guī)中矩的程度，但也不是完全都能信的程度。這里并不是說游戲不好，能在人少的情況下獨立做出游戲很厲害了。我只能盡可能科普出我知道的東西，才可能有人知道我的真正想法如何，畢竟《落花洞女》那個游戲，可真是個教訓。

（上圖均來自湘西州博物館）

游戲的畫面和音樂，在我看來都是作為服務游戲本身作為基礎的東西。除非是好到成為他人無法代替的風格，或者是差的特別離譜的，我可能才會展開說說我的感想。而《雪鳳山》在我個人來看也還算可以，唯一的遺憾就是如果有配音的話，應該更能出彩一點。

綜上所述，《雪鳳山》作為一個互動小說游戲來說，在文本量和故事情節(jié)方面，算是有出彩也有不太好的地方。出彩的是一開始對于這里的神插手陸志是否上山的把控和最后對于人性之惡的描寫，是令人印象深刻的。當然還有對鳳女、陳晴、鹿曉潔等等的女性角色描寫，雖然說沒有深入刻畫所有，但也能讓玩家喜歡上自己心里對應的一些角色，也能看出游戲開發(fā)者的用心。但不太好的地方也已經(jīng)說了，游戲的挖坑太多，使得玩家的情節(jié)記憶點可能不會那么深刻。畢竟人性之惡在游戲內(nèi)外，有太多比《雪鳳山》講得還要出彩的作品，它還需要加油。而人與神之間的把控，卻是游戲難得可以出彩的點，而不是為了讓首尾呼應的點而存在。

至于游戲的推理環(huán)節(jié)，我覺得就像是有很多劇情分支一樣增加了互動性，更多的還是看個人吧。畢竟玩過很多解謎和推理的玩家應該不會對這樣指向性很強的推理環(huán)節(jié)出錯太多（后續(xù)搜線索都不用自己搜了，人為的畫面提醒簡直不要太明顯?。?，甚至到中后期應該都能猜出這一切的主使者是誰。而只沉浸文字劇情的玩家，應該就能更沉浸一點。同樣的，畫面和音樂也是差不多的效果。

所以，《雪鳳山》綜合各種方面來看，應該是個中規(guī)中矩的作品。能讓你體驗到一次還算不錯的由神轉(zhuǎn)人，再到人轉(zhuǎn)神的民俗鬼神神秘感和人情文化，但僅限于不對游戲很挑的玩家，特別喜歡文字閱讀的玩家。而且最好是再觀望一下官方有沒有對后續(xù)章節(jié)做出文字修改和游戲bug的優(yōu)化，避免自己踩到自己不喜歡的雷。國產(chǎn)小游戲確實開發(fā)不易，可以量力而行，但最后還得看自己喜歡才好玩啊。

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