原神鐘離二:辭去久遠之身
時間: 2021-07-08 14:26:07 來源: 聚俠千機 作者: 鴻鵠當(dāng)塵神歸終離開鐘離時,也是魔神之戰(zhàn)的中后期了。
此時的魔神已經(jīng)開始躁動,以至于鐘離不得不出面,將他們一一鎮(zhèn)壓。
但根據(jù)《護法仙眾夜叉錄》記載。當(dāng)時的璃月遍布污穢,這些污穢,是被巖王帝君鎮(zhèn)壓的魔神的怨恨。雖然,魔神們被堅固的巖石所鎮(zhèn)壓,但是它們腐化成為泥土之后,就會回歸到天地之間的元素循環(huán)中。魔神的魂魄帶有強大的怨念,這些怨念變成了污穢,隨著元素的循環(huán),再度在人世間擴散。

這些污穢會引發(fā)瘟疫、制造妖邪、破壞土地、污染河流。當(dāng)時的璃月人為此深感痛苦,于是,巖王帝君找來了護法夜叉。
所謂護法夜叉,是璃月的仙獸,生性驍勇善戰(zhàn),兇猛恐怖。它們與帝君立下誓言,為了護法而殺生。其中,最強大的五個夜叉,分別叫做浮舍、應(yīng)答、伐難、彌怒和金鵬。

從官方放出的PV中可以看出,這五個夜叉,分別是是雷、火、水、巖和風(fēng)五個屬性。他們被稱為“三眼五顯真君”。(“三眼”大概率是因為他們擁有“神之眼”這個外置魔力器官,所以是三眼。五顯,可能是因為他們各自代表一個元素,一共五種元素。)而這五個人之中,如今仍在為巖王帝君效力的,就是降魔大圣——金鵬夜叉。
曾經(jīng)的金鵬夜叉,在年少無知時,被一位與巖王帝君敵對的,不知名的魔神抓住了弱點,從而將他拘于麾下。金鵬夜叉聽?wèi){指示,坐下了大量殘忍血腥之事。他不僅制造了諸多殺業(yè),踩碎了許多理想,還被要求吞下敗者的美夢。痛苦萬分,但又身不由己。
終于,在魔神的戰(zhàn)場上,金鵬夜叉遇到了摩拉克斯。鐘離戰(zhàn)勝了那名無名的魔神,解放了自我矛盾,苦苦掙扎的金鵬夜叉。因為他制造了諸多殺業(yè),為了保護著為少年,于是鐘離為他起了新的名字——魈。
如今的魈,變成了一個不茍言笑,冷心冷性的人。不管他人怎么(用杏仁豆腐)示好,他都是冷冷的模樣,正是因為在那個無名的魔神麾下,他制造的殺業(yè)正在反噬他。
五位夜叉,從PV中可以了解到,在漫長的血戰(zhàn)之中,業(yè)障會拘束夜叉,讓他們被魔神的遺恨污染?;鹪氐哪?,因為陷入恐懼而發(fā)狂。巖元素和水元素的夜叉,因為自相殘殺而死。雷元素的夜叉,走火入魔。只剩下魈還勉強支撐著身體。
從PV最后一段可以得知,魈在荻花洲聽過溫迪的笛聲,也許,有鐘離和溫迪這兩位塵世的七執(zhí)政幫助,魈才能從業(yè)障的污染之中,勉強支撐到現(xiàn)在吧。(有一說一,溫迪又是彈豎琴,又是吹笛子,從蒙德玩兒到了璃月……干點兒正事吧!巴巴托斯?。?/p>
金鵬這個名字,可能來自“大鵬金翅鳥”。前面的“大鵬”和“金翅鳥”一個是《逍遙游》中的鯤鵬,一個是印度教中的“迦樓羅”。如果,沿用金翅鳥的傳說,按照《妙法蓮華經(jīng)》等佛經(jīng)的說法,金翅鳥是護持佛的天龍八部之一,有種種莊嚴寶像,金身,頭生如意珠,鳴聲悲苦,每天吞食一條娜迦和五百條龍,隨著體內(nèi)毒氣聚集,金翅鳥最后無法進食,上下翻飛七次后,飛往金剛輪山,毒氣發(fā)作,全身自焚,只剩一個純青琉璃心。
就會發(fā)現(xiàn),這和魈不謀而合。
魈同樣是斬殺著妖邪,并被妖邪所反噬,在痛苦之中反復(fù)掙扎。
而這個(兩千多歲的)少年,知道自己身上的污穢,即使是走過客棧門前,都會讓丘丘人暴躁發(fā)狂。所以,為了防止接近他的人被自己的污穢感染,寧愿自己深藏?zé)o人之地,默默滌蕩污穢。也不希望最重要的摯友親朋被感染,最終不得不親手處決摯友親朋。
這樣一個鬼手起舞,佛心不滅的少年,確實配得上一顆純青琉璃心。
而根據(jù)璃月遺跡的石碑顯示,除了魈之外,還有一位叫做浮舍的夜叉也尚存于世。除卻已死的三位,僅剩那位“走火入魔”的夜叉。走火入魔之后的浮舍,覺得自己不再適合夜叉的身份,于是開始了流浪,如今下落不明。
這些夜叉的離去,對于鐘離來說,簡直是失去了左膀右臂。
這時,鐘離聽到了,從深深的巖層之中傳來的,渴望去看一看那人世間的呼喚。生活在地底下的,古老的巖元素生物,大多目不能視。千百年來,不見天日。鐘離回應(yīng)了那只發(fā)出聲音的巖元素生物的愿望,把它帶到了地面上。鐘離賜給它看清事物的雙眼,與它約法三章,他以巖王帝君的身份,應(yīng)允它與地上的人共生,但若有一日,它破壞秩序,就會被再度封入黑暗。
而這個強大的龍形巖元素生物,就是現(xiàn)在的——
若(rě)陀龍王。

(這個故事是顯然沒有說書人說得精彩。說書人傳說,原本若陀龍王是地底的一塊兒石頭,有一天,突然有了靈性,就央求巖王帝君帶它到地面上看看。于是,巖王帝君把這塊石頭雕琢成了巨龍的模樣,讓這條巨龍隨他四處征戰(zhàn)。有道是:金石迸碎蕩塵埃,磐山紆水盡為開。創(chuàng)龍點睛得助力,盤桓遂引雨露來。)
(說書人這里,就引用了《畫龍點睛》的典故。還有幾分,《西游記》里,石頭里蹦出個龍的感覺。而石頭呼喚著,想要去看看外面的世界,又像是《紅樓夢》里,那塊明知道人世間“那紅塵中有卻有些樂事,但不能永遠依恃,況又有`美中不足,好事多魔'八個字緊相連屬, 瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空,倒不如不去的好”,但仍然篤定了心思,要去看一看的頑石一樣。若陀龍王整體的“龍設(shè)”,就非常有中式趣味。)
然而璃月的歷史,從來就是變化無常的。
若陀龍王隨著巖王帝君征戰(zhàn),開拓出來的疆土越來越大。在巖王帝君和若陀龍王保護下的璃月人開始向更深的地脈發(fā)掘更多的寶藏。而若陀龍王一族定居的地底,因為璃月人的不斷開挖而發(fā)生變動。(若陀龍王本來就是巖石創(chuàng)生的生命。某種意義上來說,璃月人挖走的各種寶石,就和它的“兄弟姐妹”是一樣的。)
若陀龍王作為巖石創(chuàng)生之龍,理論上,擁有著和巖石一樣永恒無盡的壽命。它甚至可以超越鐘離,成為璃月壽命最長的存在。但即使是巖石,也會經(jīng)歷磨損。
流水雖然無法一下?lián)羲榘哆叺慕甘浅D甑那治g,也能讓海岸線退縮。烈風(fēng)也許無法一下吹散山脈,但經(jīng)年累月,也終究會讓山地被吹得遍布溝壑。作為巖石創(chuàng)生的若陀龍王也是如此,時間不斷累積,加劇了它身上的“磨損”讓它逐漸失去了記憶。
它忘記了,是怎么和鐘離一起走過名山大川。忘記了,如何奮勇殺敵,蕩滌四方。它忘記了,曾經(jīng)和鐘離定立下的契約!
記憶會消散,但“情感”卻不會。于是若陀龍王開始了自我割裂。
一方面,它對于璃月人的仇恨不斷沉淀。璃月人的過度開挖,導(dǎo)致地龍一族的生存環(huán)境越來越惡劣。在開采的過程中,無數(shù)的地龍因為璃月人的活動而死。而鐘離卻不斷偏袒著璃月人,偏袒著那些肆意妄為的璃月人。它忘卻了,那也曾是它努力保護的,在璃月討生活的普通民眾。它只剩下恨,它恨璃月人的恩將仇報,恨鐘離對璃月人的偏袒。于是它發(fā)出質(zhì)問:
“這就是神的考量嗎?毀滅你所不需要的東西,帶著屠夫蹂躪荒野!”
即便鐘離不斷分出自己的力量,在漫長的歲月里,盡力修補著那些因為璃月人的開采而破損的地脈。但這種行為,也只能延緩磨損的加劇,并不能消除已經(jīng)累積的磨損。
最終,無數(shù)地底生物的“情感”匯聚在若陀龍王的身上,它的憎恨變得純粹!它的惡念主導(dǎo)了身體,發(fā)出咆哮:“吾乃若陀龍王!元素結(jié)晶創(chuàng)生之物,承載大地的力量和回憶,與山海同受,絕非螻蟻的盟友!”
(這段感覺就和前面的污穢一樣,元素力量會帶著怨恨流動。死去的地底生物雖然不像強大的魔神一樣,可以一下子靠污穢擴散疫病、污染田地、攪亂河流。但是積年累月,還是會在若陀龍王身上大量囤積。)
(若陀龍王作為有強大元素里的存在,它所吸收的來自地下生物的怨恨就越多。這些怨恨就算不是它發(fā)自內(nèi)心的,也會因為“磨損只能延緩而不能消除”,逐漸累積。這點可以看出,就算鐘離費盡全力修補地脈,就算璃月人終有一日不再為了生存而過度開采,若陀龍王也會因為磨損而發(fā)狂。)
瘋狂的若陀龍王攻擊了當(dāng)時璃月人正在開采的層巖巨淵,導(dǎo)致無數(shù)的璃月人葬身其中。(人為了生存是肯定要和天地爭奪資源的,就算不是開采礦脈,搬動搬動石頭造房子,說不準也會被這些巖石創(chuàng)生的生物記恨。在“吃飽穿暖”之前,倒也不必苛責(zé)為了混口飯吃四處開采的璃月人。而且,如今的璃月也從開采業(yè)和農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向了商業(yè)貿(mào)易,可以看出,璃月人也在積極轉(zhuǎn)型,尋找能和自然和平相處的長久的安身立命之法。)
而另一方面,若陀龍王的碎片從它的本身脫離。它忘卻了受到的傷害,忘卻了地底的漆黑和無盡的呼喊,它忘卻了,是誰將他帶到地面上,讓它睜開眼,看看世界的繽紛。它只記得,強烈的感激、信任和在意。于是它做出了回答:
“我乃若陀龍王善性的殘留,代表契約之志,高原之心,以及,與人共存的和平意愿?!?/p>
若陀龍王一分為二,變?yōu)槌錆M怨恨的大地的回憶,和充滿溫情的“若陀龍王與人的回憶”。
若陀龍王襲擊層巖巨淵時,因為它強大的戰(zhàn)斗力,導(dǎo)致鐘離一時間無法奈何若陀龍王。為了能控制住局面,善那一面的若陀龍王,壓制住了惡的一面的若陀龍王,這短暫的機會,讓鐘離用巖脊完成了封印,從而平息了層巖巨淵的動亂。

鐘離要以怎樣的面目,怎樣的情感,去面對這樣一個曾經(jīng)一起奮戰(zhàn)的摯友呢?
和塵神同盟,塵神逝去。
和夜叉締結(jié)盟約,夜叉發(fā)狂、背叛、走火入魔。
將若陀龍王帶出地面,但最后,因為不可化解的矛盾,重新封印。
在璃月的大地上無數(shù)的生靈和鐘離締結(jié)契約,建立情感,但最后鐘離不得不一一送走。
就連從一開始就陪伴鐘離的壽命漫長的仙獸,也終究會壽命耗盡。它們滿載著對璃月的熱愛,帶著對鐘離的敬意,祈求這位巖王帝君能把他們的血肉融入璃月的土地之中。
傳說在魔神大戰(zhàn)時,力量波及到了周圍的天衡山。天衡山即將要倒塌,為了能支撐起天衡山,移霄導(dǎo)天真君讓友人砍斷了它的犄角,用它那鮮血淋漓的犄角作為支點,撐起了山岳,保護山腳下的村莊不會被倒塌的天衡山掩埋。而它自己也堅持戰(zhàn)斗到流盡最后一滴血。
移霄導(dǎo)天真君的犄角傳說吸收了巖王帝君的巖之力,是璃月最堅硬的東西。在最后,它卻為了保護璃月人民,放棄了自己最驕傲的犄角。
如今,它支撐起的天衡山依然聳立。它死戰(zhàn)流出的鮮血,匯聚成了碧水河。
璃月是以中國為原型設(shè)計的國家?!?a href='http://www.htgjj.com/sjwy/heji-7317.html' target='_blank'>原神》高明就高明在,不是搞了一堆紅燈籠、石獅子、大紅牡丹花,就自稱是以中國為原型了。它是從時間的長度上,不斷強調(diào)著從戰(zhàn)爭走向和平,是有前赴后繼的“勇敢的人”在保護著黎民蒼生。
外來的列強像魔神一樣,不斷割據(jù)這片土地。英雄們挺身而出,奪回土地,奪回尊嚴,奪回光榮。他們不斷犧牲,并隨著時間,不斷被磨損他們的故事。
我們能感受到的,只有強烈的情感。當(dāng)他們被提起時,我們深厚的自豪和惋惜。當(dāng)我們被提起時,對他們深厚的感激和敬意。
這才是,璃月這個國家不斷爆發(fā)魔神戰(zhàn)爭、塵世七執(zhí)政的爭奪戰(zhàn)、討伐旋渦魔神等等戰(zhàn)役的意義。它想訴說,戰(zhàn)爭的殘酷,它想讓我們,像璃月人建立海燈節(jié)一樣,銘記住,我們站立的土地,是用先烈骨血融入其中,才得以亙古不變的。
當(dāng)海燈節(jié)的活動來臨時,萍姥姥會告訴我們,海燈節(jié)是為了紀念在魔神之戰(zhàn)中犧牲的仙人,是璃月人懷念自己逝去的至親而設(shè)立的節(jié)日。萍姥姥感慨:“海燈節(jié)之所以存在,是因為那些‘老朋友們’不甘寂寞吧?!?/p>
“再見。”
“愿薪火相傳,”
“美德不滅?!?/p>

(到現(xiàn)在為止,璃月的仙人不是鹿就是鶴。“鹿鶴同春”是古代寓意紋樣。又名“六合同春”?!傲稀?,是指“天、地、東西南北”六個方向。,亦泛指天下?!傲贤骸北闶翘煜陆源?,萬物欣欣向榮。民間運用諧音的手法,以“鹿”取“陸”之音;“鶴”取“合”之音。 “春”的寓意則取花卉、松樹、椿樹等。這些形象,組合起來構(gòu)成“六合同春”。少數(shù)民族白族也有鶴象征長壽、鹿象征純樸溫順的象征。感覺選這兩個動物,不是沒有道理的。)
距今大約兩千年前,塵世的七執(zhí)政終于坐定!
風(fēng)、巖、雷、火、冰、草、水七神登臨王座。天理的循環(huán)再度開始。
鐘離也多了一個名號——巖神,摩拉克斯。
根據(jù)“漆黑隕鐵的一角”的描述可知,戰(zhàn)敗的魔神并不愿意服從七神的同志,于是逃逸到了超越七神統(tǒng)治的,提瓦特大陸之外的“暗之外?!?。盤踞在島嶼上,化作了邪神。
當(dāng)旅行者在璃月的大路上收集齊所有的巖神瞳,就會獲得九枚“追敘之石”。
當(dāng)我們追隨巖神的目光,踏遍整個璃月,最后獲得的追敘,卻是“為了不讓殺伐再現(xiàn),為了不再讓生命白白流入大地,為了迎接和平的歲月”而封印的古老的戰(zhàn)爭記憶。握在手中,能感受到的強烈情感,實在太過復(fù)雜,以至于難以總結(jié)。
當(dāng)追敘之石安置進了翠玦坡的靖世九柱里,我們可以看到(煩人的遺跡守衛(wèi))最后的碑文(和冒險家最喜歡的大寶箱)。
貪心、眷戀、凝視、妒忌、嗔怒、惡欲、自矜、爭奪、動亂……
此凡心九種,即可助世,又可亂世,不褪不滅,綿延不絕……
故立九柱以靖世,鎮(zhèn)世間紛戰(zhàn)于此。
自此,璃月持續(xù)了千年的魔神戰(zhàn)爭,才算是結(jié)束了。
而石碑最后的兩句,“若后世者破靖世九柱入內(nèi),世間必刀兵又起”,可能暗示著提瓦特接下來又會迎來動亂。(當(dāng)然,冒險家們最喜歡的,肯定是“正讀此碑者,可自取室內(nèi)寶物,鎮(zhèn)守璃月八方”這句。)

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